بتبص لك ...شرف الدين فاروق

بتبص لك
//////////////
بتبص لك .. بنظرة بتقول انها
بتحن لك  .. وصعب تبعد عنها
بصيتها ليك ... مش اي  بصة
بصيتها ليك ...  وراها     قصة
خليتني أسأل.. ايه ما بينكم
خليتني بيها .. ابقي     حاسة
من قبل   مني   عرفتها ..
ولا بعد مني
ماهو برضه زي ماخنتها ..
جايز تخونني
طب لسه شاغلك.. حبها
وألا  إنتهي من  .  وقتها
و الا ابتدا قلبك.... يقول
إديها فرصة
بصيتها ليك .. مش أي بصة
بصيتها ليك .. وراها   قصة

هو انت جارح ...  قلبها
والا انت مجروح. منّها
هو انت ظالم والا..هي
والا انا هاابقي الضحية
والقاك راجعلي بتعتذر
وتقوللي شاغلك. حبها
بصيتها ليك .. مش أي بصة
بصيتها ليك .. وراها    قصة ................................

نظرتها فيها كتير معاني
انك    حبيبها    الاولاني
إن اللي بينكم فيه حاجات
بتحن لسه لماضي   فات
وعايشة  ويا    الذكريات
وتقولك انا بعدك باأعاني
بصيتها ليك .. مش أى بصة
بصيتها ليك ... وراها   قصة ..............................
كلمات / شرف الدين فاروق أحمد

من هدي النبوة(غفرانك)...احمد شديفات

بسم الله الرحمن الرحيم
من هدي النبوة {غُفْرَانَكَ }
تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات / الأردن
كلمة واحدة ذات دلالات عظيمة، وأدب من آدابه صلى الله عليه وسلم ، يعلمنا إياها ليس ترفا وإنما أدبا وخلقا فقد ورد في الحديث "أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم {كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ اَلْغَائِطِ قَالَ: "غُفْرَانَكَ } ما أحلى التورية في قوله من الغائط والكناية التي تحافظ على شعور وأحاسيس الإنسان ونفسيته خوفا من التأثير على مشاعره ،أي دين هذا هو الإسلام قال تعالى " أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ " عدل عن كلام غير مستساغ ذوقا إلى كلام ربطه بمكان قضاء حاجة الإنسان في مكان منخفض ليتوارى عن أعين الناس سترا له، ولو بحثت في كوكبنا هذا عند كل البشر ما وجدت ألطف من هذه الكناية والعبارة والاهتمام بحفظ عورة الإنسان وقضاء حاجته، فالأدب  يستلزم ذلك للصغير والكبير،،،،،،،،،،،
إذن قضاء الحاجة وضع لها الإسلام نظام من أجل الحفاظ على صحة الإنسان ، وأرشد إلى المكان الذي تذهب اليه وهذا الأمر يحتاجه كل إنسان في أحواله ،فتصور لو بقيت هذه النفايات والزوائد في معدة الإنسان كم يلحقه منها من الأضرار والأمراض ، فسبحان الله الذي جعل لها مكانا في جوف الإنسان بدون أية آثار لحين قضاء حاجته في مكان راحته،،،،،،،،،،
نعود لحديثه صلى الله عليه وسلم ...." غُفْرَانَكَ " ومعناه ومقصده فقد ورد في معنى "غُفْرَانَكَ" شكر المنعم بالاستغفار على التقصير الحاصل من الإنسان والنسيان للنعم التي أَنعم بها عليه بإطعامه وهضمه وتسهيل مخرجه، ولو بقيت في جوفه وتحللت تأذى منها أَذًى كَثِيرًا وهلك،،،،،،،
وهذا يستلزم في كل مرة تخرج من الغائط أن تقول غفرانك مع أنه قد تناساه أو أعرض عنها كثير من البشر ولم يعطوا الأمر أي اهتمام ،،،،،،،،
أسمع هذه الحادثة ما بين هارون الرشيد وواعظه أبن سماك :-
دخل ابن السماك يوماً، على أمير المؤمنين هارون الرشيد، فوافق أن وجده يرفع الماء إلى فمه ليشرب
فقال:‏ ‏ ناشدتك الله يا أمير المؤمنين أن تنتظر به قليلاً. فلما وضع الماء قال له:‏ ‏ أستحلفك بالله تعالى، لو أنك مـُنعت هذه الشربة من الماء، فبكم كنت تشتريها؟ قال:‏ ‏ بنصف ملكي، قال:‏ ‏ اشرب هنأك الله، فلما شرب
قال:‏ ‏ أستحلفك بالله تعالى، لو أنك منعت خروجها من جوفك بعد هذا، فبكم كنت تشتريها؟ قال:‏ ‏ بملكي كله.
فقال:‏ ‏ يا أمير المؤمنين إن ملكا تربو عليه شربة ماء، وتفضله بولة واحدة......
تصور نفسك لو أُحصر بولك يوما ما، أو ما وجدت مكانا تقضي به حاجتك ؟؟؟؟؟ما الذي سينزل بك ويحصل لك...تضيق الدنيا عليك بسعتها،،،وكأنك ما رأيت فيها يوما واحدا فيه راحة.....
إذن المطلوب منك العودة لسنن الفطرة التي توافق طاعة رسولك الناصح الأمين لك، الذي يذكرك بالغفران،بعد قضاء حاجتك وخروجك منها باستغفار ربك في ذلك المكان" غفرانك" يارب ولك الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني......

ابجدية العدم / يونس عيسى منصور

أبجدية العدم ...

إلى الأستاذ الناقد المغترب محسن الذهبي :

أقولُ ... ومقتلي فيما أقولُ ...

متىٰ يتمردُ الوطنُ الذليلُ !؟

فقد هبطتْ علينا كالحاتٌ

لها ألْفٌ مِنَ الجُلّىٰ تصول !!

فإن ثَوِيَتْ ... فذاك هلاكُ شعبٍ

وإنْ رحلَتْ ... فبذْرَتُها تؤولُ !!!

فهلّا رُحْتَ تستجدي إلينا

دياراً ... فالديارُ هنا طلولُ !!!

وهل فجّرتَها نهراً يتيماً

لتسقيَنا ... فأنهرُنا قُتُولُ ...

وهلّا ثمَّ هلّا .... ألفَ هلّا

ففينا قد عَرَتْ حتىٰ النخيلُ ...

وتلكَ قيامةٌ سَبَقَتْ مداها

فَمَنْ لايَسْتَقيلُ ... سَيَسْتَقيلُ ...

شعر : يونس عيسىٰ منصور ...

سوق الفيس ....نادي كمال

يا داخل سوق الفيس
خليك سلس وحسيس

اختلاف الاراء
من مقاومات الحياة

متزعلش من الاختلاف
ولا تشيل من كتر الاطراف
الفيس بوك ده سوق
واللى ميشتريش
اكيد هيدوق

الملحد واقدره
بيعرض بضاعته
اللى عايز يشترى
بسهوله يشترى

والمسيحى كمان
صور للمسيح
وتاملات وصلبان

والمسلم ليه دور
صلى على الرسول

نفهم المقصود
والجوده من الموجود

شايف خبط ورزع
وشتيمه وتجريح
على الفيس
كله بقى صريح
انا الصح وده انا الصح
والتالت لا انا الصح

قول معايا انا مالى
قول معايا وانا مالى
الدنيا تطلع تنزل
انا فى حالى

ايمانك بينك وبين ربك
متشيلنيش على طول همك
صلى يا اخويا  فى بيتك
وروح محرابك ( كنيسه او مسجد او هيكل يهودى )

كل دين فيه اللى مكفيه
اختلافات وتقطيع
وهتره بين القطيع
بجد بقى شئ فظيع

والبشر اتحولت
كلنا بقينا مفسرين
المفاتيح فى ايدينا
وعلى الجنه كمان رايحين
ده اللى يدخل معانا
والباقى اصله رخيص
عى جهنم خليه يهيص

هههه وكمان ههههه
طيب النهب والسرقه
والشر ذاد وغطى
فين الدين يا قطه
بتعمل بيه ايه
وبتطبق ايته عليك
اترك لك التعليق
وليس الادانه
صوتك امانه

فى الختام
يا ريت نبص لقدام
الحياة بتضيع قدام عنينه
والغرب سابقونه
فصلوا الدين عن الدوله
واحنا ليس لنا حوله ولا قوه

يا خالق الانسان
وكمان الحيوان
اهدينا الى بر الامان
ونعيش باقى حياتنا
فى اختصار وسلام
بمحبه للاخر ووئام

كلمات الشاعر نادى كمال

ريحانة الوادي ...عاطف عمر

القصيدة اسمها ريحانة الوادى..
** ريحانة الوادى...!!
ـ فاحت عطورك فى السما.
ـ وأتت نسائم عطر من الجنوب محملا .
ـ وأنفاس نرجس واقحوان أشهى العطور تجمعا .
ـ ولهيب شوقاً بالحنان والأخلاق تربعا .
ـ الغصن للسوسن . والتاج للفل...والرحيق لزنبقا.
ـ والوجه قمرياً فى السماء تلألأ.
ـ والحسن قد فاق الحدود. بالفرح والبهجة حلقا.
ـ يا نور بدراً .قد تحدث عنه الناس فتجمالا.
        بقلمي / الشاعر عاطف عمر

مجرد ذكريات ...حاتم صلاح انور

مجرد ذكريات
************
جاى تكلمنى تانى عن الى فات
وذكرياتك عندى مجرد فتات
بتخاطب حواسى حواسى فى سبات
لا تمس مشاعر ولا تصحى حاجات
ملهاش اى لازمة انهار الدموع
يا ما زمان نديتك قيدت لك شموع
نسيت كل وجعى بقيت انت موجوع
مش قادر اضمك ولا قلبى طوع
فاكر كل قسوة قلبك ظلم
لحظةكنت حلمة بكابوس حلم
مسمعتش لهمسى ولا اى كلام
يبكيك الالم بكتنى الالام
مستنى منى اية غير السكات
لا سامع رجاتك ولا اى اهات
حبك خلاص واريتة لحد ورفات
يوم ماهويتك يوم ما قلبى مات
داويت قلبى ان حبك حرام
كرهت كل كلمة عشق وغرام
تراجعنى روحى بينى وبينها خصام
مع كل لحظة عطش لانتقام
بقلم الشاعر / حاتم صلاح انور

انا بعشق تراب بلدي ...رضا حسب النبي

أنا بعشق تراب بلدى

           ياولدى سأكتب على جبين المجد عنوانا
         من لم يعشق ترابك  يامصر فهو ليس بإنسانا
          عشت أبيه وسط البلاد وعلى مر العصور أزمانا
            ولكل خائن لا يستحق العيش على ترابك
        ولا يدفن فيه وإن دفن يدفن دون أكفانا
     أو يبقى فوق التراب معفن نتن كجيفة الحيوانا
     فهذا جزاء من يخونك يامصر لإنه ليس إنسانا
   ولكى تنهضى نتحمل الصعاب ونمشى على الأشواك
    الى طريق الخير مش كيلو ولا أتنين بل نمشى أميالا
              سأكتب على جبين المجد عنوانا
           من لم يعشق ترابك يامصر فهو ليس إنسانا

            ✏رضا حسب النبى

فاتن حمامة .....احمد محمود الشاذلي

فاتن حمامة
...
يا "فاتن حمامة"  .. يا احلي ابتسامة  .. فوق خد الوجود
كلك رقة.خفة ..  والإبداع دا صدفة  .. فاق كل الحدود
سيدة الشـــاشة العربية  ..   أجمل أجمل "سيمفونيّة"
تعزفها الليالي تشوفها   ..    ملايين الأجيال الجايّة
فاتن عايشة فينا   ..    في قلوبنا وعنينا
إلي يوم القيامة
يا فاتن حمامة
...................
الوجه الصبوح ..  بالأسرار يبوح   .. كارزمة حنان
أنوثتها ودلالها  .. أسطورة وجمالها  .. يتحدي الزمان
دي الحقيقة "فاتن"    ..  كل ما فيها فاتن
شوف نظرة عنيها   ..  شوف لَغْوِة إيديها
شوف همس الشفايف    ..  والسحر اللّي فيها
والصوت الجميل أبو رعشة .. بريئة ولذيذة
والفن الأصيل غار منها بالروح والغريزة
دي الحقيقة "فاتن". .كل ما فيها فاتن
سيدة الشاشة العربية   ..  أجمل أجمل "سيمفونيّة"
تعزفها الليالي تشوفها   ..ملايين الأجيال الجايّة
فاتن عايشة فينا...  في قلوبنا وعنينا
إلي يوم القيامة
يا فاتن حمامة
...........................
موت إيه اللّي ياخدك منّا   ..  موت إيه اللي يخطف "تونة"؟!
موت إيه اللّي يبعد بينّا           . وبفنّك قلوب مفتونة؟!
دا العالم بشمسه وضِلّه    .. بيحبك بورده وفلُّه
يا "وجه القمر"يا مسجّل  .  .في كل القلوب "أيقونة"
دي الحقيقة فاتن.    .كل ما فيها فاتن
سيدة الشاشة العربية.   .اجمل أجمل "سيموفنيّة"
تعزفها الليالي تشوفها  .. ملايين الأجيال الجايّة
فاتن عايشة فينا  .. في قلوبنا وعنينا
إلي يوم القيامة
يا فاتن حمامة
...............
بقلم:أحمد محمود الشاذلي

لو لم تكوني حبيبتي ...محمد حسينو

لو لم تكوني حبيبتي*** بقلمي محمد حسينو

ااااااااااااه لو لم تكوني حبيبتي
سمحت لك أن تلعبي في قلبي كما تحبين
رضيت بدلالك وعنادك بقدر ما تشائين
لكني لن اسمح أن تلعبي بقلبي كما تريدين
قرأت حروفك فنشطت أفكاري ونسيت الانين
رأيت صورتك فتجمعت عواطفي فداك الوتين
ياأأأأمرأة ماذا فعلت بي
أراك حبيبتي
ألامسك تكوني عشيقتي
من لهيب أحضانك لاأرتوي
ااااااااااااه منك لم تتمنعي
حقيقة لا ريب فيها ... لك حبي
تعالي
تلامسي مع أناملي
لأعزف على اوتارك اجمل ألحاني
لأغير جغرافية جسدك بشفاهي
وأنهل من رمانك لأني من بعدك أعاني
وأجعل الأنهار والسواقي في بيدائك تجري
باللبن والعسل الصافي
إلى متى ؟؟من جفاك تسيل دموعي
تعالي...... تعالي

تأملاتي .. اسماعيل العمرو

قربتنا مثقوبه...........
قالوا بالامثال :الي بخرز خرازة بشرب عنها ميّة .
كانت جدتي يرحمها الله تدبغ جلد الشاة بقشور جذور البلوط ثم تقوم بخرازتها بخيط جلدي ومخرز ، ولم نظمأ أبداً لان القربة صناعة وطنيه ...أما هذه الايام كل بلد تستورد قربتها من أعدائها وتريد ان تشرب منها الماء ولكن هيهات هيهات ها نحن يقتلنا الظمأ بصحراء التيه العربية .ودُبغت جلودنا بدمائنا  .
————————————-
تأملاتي   ....ابوالبراء اسماعيل العمرو

تضحية .....ابو اياد

تضحية
سألوا قلبي أأحمق أنت
أجننت تركتها هجرتها
آلمتها وتألمت
لا بوركت فعلتك
عليك لعنة ما فعلت
لفظتك شرائع المحبين
لا أنست ولا سلمت
يا لغبائهم وجهلهم
بما عانيت
هم لم يعرفوا
كم تالمت
دست على قلبي
بقسوتي وبكيت
لعنة الفراق طاردتني
لوعة شوق صفعتني
نبضاتي خاصمتني
هانت علي نفسي
دعهم يا قلب حائرون
اتركهم يتهامسون
عش ألمي
لا تلتفت لما يقولون
فهم المارقون
أصغر وأحقر
من أن يفهموا
أن الشهامة
تقتضي
أن أضحي بمشاعري
مقابل حب يؤلم
حبيبتي
                             بقلمي...أبو إياد.

احبتي ... احمد الناصر

أحبتي..

‏مازلت مصرّا على ضرورة وجود

حدود فاصلة بين ماهو شعر

وماهو نثر وفق قانون حاكم

والا فالأمر فوضى ..

ويقينا أن هذه المساحات المنفلتة

غير المرتهنة لشروط ومعايير

واضحة هي مساحات مخادعة

كرّست لنصوص يكاد المشهد

الشعري أن يختنق بها ..

بل هو مختنق وفي حالة ليس أسوأ

منها منذ المهلهل.

محبتي لكم.

فلاح و فالح قوي ...وائل سعيد

فلاح وفالح قوى
فى الصبر ع الأزمات
عمره ما كان مفترى
ولا يوم يقول لك هات
حفر القناه بمسحته
وحضنته بالأن والآهات
مزروع فى خط الفقر
رغم القهر خيره للبشوات
الأرض عرض ومهر
وزرعته بالأمر م الحكومات
مطيع فى زمن القطن
وعلى القطن جهز لست بنات
ولما خصمه القطن بالرز
اتفكت الأزمات
لكن يا عينى السد
نفسه سد وبدأت الغرامات
والميه بقت بالأد
والمد لمخالفة الدورات
والغربة بقت فى الأرض
والكف لله اتغب بالدعوات
مش برضوا زرع الأرض
زى الرأى باب من الحرمات
......وائل سعيد ....

لا تعتذر ....زياد ياسين

لا تعتذر
فمنك باتت تخجل
الاعذار
كل ليل له نهار
وليلنا لا يليه  نهار
وكل حب له قرار
وحبنا ليس له
قرار
يامن وهبتك كل شيء
في حياتي
عن رضا
امنت ان حبك كان
لي قدرا وكان
لي قضا
ووهبتك  حبا يروي
البحار
ويتسع الفضا
حبا يضيء الكون
حولك باقتدار
قابلته بالغدر يوما
ويوما بالفرار
وجئت تعتذر الان
قلي ما معنى الاعتذار
حبي لعينيك نور
وانت تعشق الظلمة
وتخافها الانوار
لاتعتذر
فمنك باتت تخجل
الاعذار
لا تعتذر انا اكره
التقليد منك والتمثيل
الغدر طبع
لكنه فيك طبع
اصيل
والخيل الاصيلة
يطربها في الميدان
الصهيل
ولاتعط صهوتها
لغير الفارس الحر
النبيل
لاتعتذر
فمنك باتت تخجل
الاعذار
قل لي قرارك انني
انتظر القرار
نعم اغار عليك
ان كنت صادقة
فكيف تراني لا اغار
هل انت لي
ام انت كالنحل تنتقي
لشهدها الازهار
ان كنت لا تخشى النهار
فانا احبك في وضح
النهار
لا تعتذر
لا تعتذر
فمنك باتت تخجل
الاعذار
زياد ياسين      عمان 2011/03/27

عزف ...احمد الناصر

‏عزفٌ ..
لذات النبض
متفرد..
لامردود
ولامسدود..
تراتيل ٌ
وهمس..
نايٌّ
يمجدني
وهالات الضوء ..
تضئ
كهف الذكريات..
تعيدني الى ذاتي..
تغتصب الحرف
من أوتار الصوت
في كينونة الكلمات..
وتشرئب
ذاكرة الشوق
في وجه الغيم..
وتبقى
مدارك العشق
روافد..
وينابيع عطاء..!!!

أحمد الناصر
28/3/2018

قبس من نور ( و اصلح بالهم )...احمد شديفات

بسم الله الرحمن الرحيم
قبس من نور(وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ )
تقديم الدكتور احمد محمد شديفات / الأردن
كنت كثير أسمع هذه الكلمة تتردد على الألسن وهي كلمة البال، ونمر بها في القرآن والسنة النبوية ولا نلقي لها بال!!!!!!
معنى كلمة أَصْلَحَ :- أَتَى بما هو صَالح نافعٌ،،،،،،،،،،،،
والبال :- هو من كان هادِئ النَّفس مُطْمَئِنّ الحال،،،،،،،،، 
وعدت أتذكر الأيام الماضية عندما تجدك أمك مهموما مشغول بالك؟؟؟؟ تقول الله يريح بالك يا أبني،،،،،،،،
وعندما تشكو الدنيا أو يقلقك أحد الخلق،،،، يقول أبي الله يصلح بالك أو الله يهدي بالك يا بني، ولم يخطر على بالي ما هو البال،،،،،،،،،،
حتى عدت إلى القرآن الكريم قال الله تعالى :-
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ***
وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ****
وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ***
كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ***
وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ }}}}}}}
فالذي يصلح البال جاء في القرآن مرتب ترتيبا عجيبا وتدرج في العلو والسمو
بدأ بالأيمان بالله والعمل الصالح معا فهما صنوان،،،،
ثم الأيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ورسالته على أنها حق من الله،،،،،
ثم أعقبه تكفير السيئات،،،،، فكانت كل هذه المعطيات لكي يصلح بالهم،،،،
الآن عرفت البال والذي يجلب راحة البال هو التوحيد بالإيمان، والعمل الصالح، والتصديق برسالة الحق المبين الذي أنزل على خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم من رب العالمين
فإن كانوا ذلك كذلك(كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ)وبذلك أطمئنت قلوبهم بعد أن مُسحت ذنوبهم(وَأَصْلَحَ بَالَهُم)المولى عز وجل إلى حالة حسنة، وأَزال ما في القلوب من صدأ الشرك وفساد العقيدة وانحراف السبل وعيوب النفس ....فأصبحت قلوب طاهرة نظيفة بيضاء نقية،،،،،،،،
فالذي يصلح البال هو الله يدفع الْهَمُّ عن النفس وما ينتابها من قلق وما يرد عليها من أوهام الحَزْن والغَمُّ الذي تعجز عن حمله الأنفس، فمَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يهدي لراحة البال لا أحد سواه(سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ }}}}}}}
فكلمة البال في منتهى الجمال، والدلالة على أن الهادي إلى الخير هو الله، الذي سيسلك بهم طريق الفوز والفلاح بعد أن هَيَّأَهم درجات وأصلح أحوالهم وشئونهم وقلوبهم للمكانة التي تليق بهم من أجل نقاء وصفاء بالهم ونفوسهم،،،،
فكان مآلهم ومكانهم (وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ)هذه هي الجائزة التي لا يكدر ولا يعكر فيها صفوهم نُزُل الجنة، قال عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده ، إن أحدهم بمنزله في الجنة أهدى منه بمنزله الذي كان في الدنيا "
اللهم أجعلنا من أهلها والمسلمين جميعا براحة بالنا مما أهمنا وأغمنا،،،،                               
هاتان الآيتان وردتا في سورة محمد صلى الله عليه وسلم، وما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام فيه صلاح الحال والبال،،،،،، وزيادة في راحة البال ما علمنا إياه عليه الصلاة والسلام فعن أنس رضي الله عنه :- 
قال: عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فشمت أحدهما، ولم يشمت الآخر، فقال: شمت هذا ولم تشمّتني؟ قال: " إن هذا حمد الله، ولم تحمدَهُ " تعليم جميل الذي يحمد الله أثنى عليه صلى الله عليه وسلم والآخر سكت  عليه الصلاة والسلام فأستغرب الرجل فذكر له السبب؟؟؟؟؟؟
والحديث الآخر عن أبي موسى رضي الله عنه:-
قال: كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله،
فيقول لهم: يهديكم الله ويصلح بالكم) كم لكلمة يرحمكم الله من قيمة ، فهمها هؤلاء اليهود وهم يرجونها، فعلمهم صلى الله درسا ،أن الهداية أولا ثم الإتباع ثم يأتي صلاح البال والله المستعان
وإذا نظرت الجانب الآخر الذي يمثل أهل الضلالة والبعد والحرمان!!!!!!!
قال الله تعالى عنهم :-
"وَالَّذِينَ كَفَرُوا***
فَتَعْسًا لَّهُمْ****
وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ }}}}
على النقيض من حال المؤمنين ،جاءت حال الكافرين، أولا " فتَعْساً لهم" أي بدل راحة البال عَاشَوا فِي تَعْسٍ وَشَّقَاءَ وَشَّرَّ وبلاء وبُؤْسٍ وعَنَاءٍ وَنَكَدٍ وهَلاَك! فحظهم عاثر وبالهم ساقط وهذا منتهى الضياع والخذلان ,,,,,
وثانيا :- "وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ" هنالك هداهم لسواء السبيل، وهنا أضل أعمالهم فعاشوا في ضلالة وبعد وحرمان وتعاسة واضطراب ،وهذا كله بسبب واحد صرح به المولى عز وجل ليفضح حالهم ويحير بالهم "ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }}}}}

حسنك الآسر والساحر ...حامد الشاعر

حسنك الآسر و الساحر
هو حسنه  الفتان يغوي الساحر ـــــــــ في  زينه  الفنان    يغري  الآسر
مثل المليك المفدى   في   ملكه ـــــــــ الحب   فالناهي    الحبيب   الآمر
قلبي هو المملوك  أنت   مليكه ـــــــــ و ملاكه الشيطان  واشي   الفاجر
بدر البدور يدور أنت   ضياءه ـــــــــ شمس الشموس لها النجوم تجاور
إن شمسه غابت غروبا  نورها  ــــــــ يبقى  إلى  وقت الشروق الحاضر
،،،،،،
و الحب للقلب الرهيف  مصيره ــــــــــ ما مات بل حي الضمير   الزاجر
كفراشة يهوى   الهيام   بناره ــــــــــ و شراكه المنصوب حتى  الشاطر
جسمي يتوق لأمر عودة روحه ــــــــــ بالوعي  أسباب   الحياة    يساير
كالزهرة الدنيا الغرور  بحسنها ـــــــــ زاه ٍ وروض  الكون حلو الزاهر
بدري الجميل طلوعه و سطوعه ـــــــــ الليل  يرقبه  معي   و    الساهر
،،،،،،،
من  بعده    نقصانه     لتمامه ـــــــــ و خسوفه   بدر   البدور    النادر
ليل النوى الدامي البهيم بشكله ـــــــــ ليل الهوى عند السكارى   الساكر
وجه الحبيب يفوق عند   تمامه ـــــــــ البدر   مكتمل     البهاء   الناضر
كالشوكة البلوى بخاصرتي  له ـــــــــ مستقبلي  الماضي يعاش  الحاضر
من أجل تحقيق  المراد   مرامه ـــــــــ سعيا   فكل   جهودنا      تتضافر
،،،،،،،
رفعت جسور الحب تبنى   بيننا ـــــــــ فتحت الحبيب    معابر   و قناطر
كالنار شبت في الفؤاد مشاعري ــــــــــ أبدا فما  فيه   المكان    الشاغر
مالي البواكي يا   فريق   أحبتي ـــــــــ فيها سواكم  الحظ عندي   العاثر
كالطير يعلو في   هواه  غناءه ــــــــــ قلبي على محن  الزمان   الصابر
  الحب فالصب  المحب    سبيله ـــــــــ في واقع أو في    خيال    العابر
،،،،،،،
أهذي و كالمجنون من سكر الهوى ـــــــــ حبي جنون   للعيان    الظاهر
و أهيل من بعد المصاب ترابه ــــــــــ وجعي لفي صدري الدفين  الطامر
و القلب يخفق في هواه  جناحه ـــــــــ في  جوه  يشدو   يطير    الطائر
غنت  مواويل   الحياة   طيوره ـــــــــ روض الفؤاد الحب  فيه   العاطر
تدمي أحاسيس الجوى طول النوى ــــــــــ كالرعد تضربه الفؤاد مشاعر
،،،،،،،
الجزء الأول
الشاعر حامد الشاعر